« L’eau et le sang qui coulent de la plaie sur le côté sont des symboles du baptême et de la mort ; le corps lui-même, avec ce qu’il a de nudité sensuelle, ainsi que la plaie qui a un aspect explicitement sexuel, sont des invitations à nous unir au Christ, à pénétrer son être par la chair, et à connaître ainsi la réalité du baptême dans sa mort, mais aussi dans sa résurrection. »