« Chez l’un comme chez l’autre, acharnement à se faire l’ethnologue de nos vies quotidiennes

pour vitrioler tout ce qui enlise le monde dans l’habitude de l’abjection. »

Ils s’y prennent tous les deux très mal si du moins c’est leur intention. Du reste, Sollers n’a que faire de la vie quotidienne, surtout celle des autres. Douin n’a jamais lu Sollers, ou s’il l’a lu, il ne l’a pas compris.

(A-t-on plusieurs vies quotidiennes ?)