220 « prétendre » ?

« L’historien, lui, a cette étrange contrainte, assez excitante intellectuellement,

de prétendre tenter d’éviter ce qui est constitutif de sa relation à l’objet. »

226 « mélange des temps » non

« Je veux dire par là que tout objet d’art mélange les temps, ce qui est la définition de l’anachronisme. » Est anachronique ce qui n’est pas dans le « bon » temps, un téléphone à la bataille de Waterloo, par exemple. Il y a bien à ce moment-là présence de deux temps différents, mais qui ne sont pas mélangés. Si je mélange passé et présent, je n’obtiens pas un anachronisme…

235 Foucault

Et Les Ménines, « préface de son livre séminal Les Mots et les Choses, qui date de 1966. »

Il en parle avec ferveur (et ça me donnerait peut-être l’occasion de lire du Foucault)…